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    时间:11-05 作者: 浏览量:18968

    這是在引起多么大的一場辯論呀,我總以為辯論算是結束了,心里很慶幸呢。因為只要

    (城市中間階層)正以溫情脈脈的情調走在時代的前端,這包括所謂優雅、品位以及格調。他們穿灰色行政套裝,拎筆記本電腦,灑淡淡的香水,臉上略帶自信又矜持的微笑,以“一切盡在掌握”的姿態出入于寫字樓、咖啡廳、候機室、商務會所、星級酒店,當空中飛人,打“波音”的。參見周卉平:《圈子的意義及女兒的生日快樂》,載《投資科學》2003年6/7月。這是媒體對中間階層的形象描述,更準確地說是對企業白領群體的描述。人們只是看到他們衣著的光鮮,氣質的瀟灑,生活的品位,卻沒有看到白領身后遍布漩渦和危機的另一面。如果把市場看做一個浩瀚的海洋,那么機關公務員是陸地上的漫步者,“事業人”是河流湖泊里的漫游者,而企業白領則猶如海洋里的擊浪者。市場競爭中成功的企業白領收入不菲,成為初入職場的年輕人的榜樣,受到許多親友的欽羨,自由享受著付出艱辛與風險之后的成果,張揚著公務員們和“事業人”們所不能有的自由個性。同時,他們要在海洋里搏擊,必然要付出許多機會成本,如在機關單位和事業單位里的清閑、福利、穩定等,要忍受市場競爭中沒有退路的心理焦慮,要不斷提升個人競爭能力。

    這種觀點中所提到的“功能性分配”,與本研究中論述的市場性分配相似。但從表2-1對“政治性分配”的描述看,其所指并非本文的體制分配,而是指公共權力對社會財富的調節與再分配。或者說,所謂的“政治性分配”是公共權力的合理應用,所爭取的是社會整體利益;而本研究的體制分配指的是公共權力的不合理應用,所爭取的是部分社會群體的私利。前者是公開目標,是為了消除社會不平等,追求羅爾斯式的結果公平;而后者是特權、壟斷等傳統因素的慣性,在運行中帶來了加劇社會不公平的不良后果,不僅沒有實現羅爾斯的結果正義,還違背了諾奇克的社會競爭起點正義。〔美〕羅伯特·諾奇克:《無政府、國家與烏托邦》,中國社會科學出版社,1991年版;〔美〕約翰·羅爾斯:《正義論》,中國社會科學出版社,1988年版。

    還有知識社會學,在這里我就不重復了。我只簡短地討論一下構成這種立場的基礎的天

    報復的真正工具、并且讓它釘在十字架上,從而使“整個世界”,即所有以色列的敵人,都

      作者:姚明

    ③中間階層缺乏現實中的民主經驗,難以將利益訴求引向民主需求。中間階層已經習慣了沒有民主體驗的社會生活。民主機制對于他們來說仍然是個很陌生的事物,絕大部分人并沒有真切地體驗過。根據達爾的判定原則,真正的民主必須包含兩個最基本的元素:一個是參與,一個是競爭。Robert Dahl:Polyarchy: Participation and Opposition, New Haven: Yale University Press.然而,在當前的民主制度中,這兩個元素都從現實中缺位。從訪談中可以明顯感覺到,中間階層對民主的看法是矛盾的。他們往往很難直接否認民主,正如亨廷頓所說:“一種世界性的民主精神應運而生。反民主的公開觀點作為一種概念已經幾乎完全在世界上多數國家的公共辯論中消失了。”亨廷頓:《第三波——20世紀后期民主化浪潮》,上海三聯書店,1998年版,第55頁。對于中間階層來說,民主好像是個好東西,至于民主到底是什么東西,卻語焉不詳,也沒有人經歷過。而且,在缺乏現實經驗的條件下,中間階層又接受了輿論引導的作用,這兩種現實條件的合力,進一步加強了中間階層民主需求觀念的缺失。

    ⑦寇仇:仇敵。獨夫:指與人民為敵,沒有人擁護的人。

      在一段大概針對著霍布士的文字中,洛克講自然狀態和戰爭狀態不是一回事,倒比較近乎它的反面。洛克在以盜賊可視為對人開戰為根據,說明了殺賊的權利之后,說道:“于此就看到一種明白的區別,‘自然狀態與戰爭狀態的區別,’這兩個狀態盡管有些人把它們混為一談,但是相去之遠猶如一個和平、親善、相互扶助和保護的狀態,與一個敵對、仇惡、暴力和相互破壞的狀態彼此相去之遠一樣。”

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